An-Nuur (24) : 63

لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

Janganlah kamu jadikan seruan atau panggilan Rasulullah di antara kamu seperti seruan atau panggilan sesama kamu; sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang di antara kamu yang menarik diri ke luar (dari majlis Nabi) secara berselindung dan bersembunyi. Oleh itu, hendaklah mereka yang mengingkari perintahnya, beringat serta berjaga-jaga jangan mereka ditimpa bala bencana, atau ditimpa azab seksa yang tidak terperi sakitnya.


TAFSIR 1
Ad-Dhahhak meriwayatkan dari Ibnu Abbas, "Dahulu mereka mengatakan, 'Hai Muhammad', 'Hai Abu Qasim' lalu Allah melarang mereka berkata seperti itu sebagai penghormatan terhadap Nabi saw. Ucapkanlah, 'Hai Nabi Allah!', 'Ya Rasulullah!"' Firman Allah (Janganlah kamu jadikan panggilan rasul (Muhammad) di antara kamu seperti panggilan sebahagian kamu kepada sebahagian (yang lain)). Muqatil menjelaskan, "Janganlah kamu memanggilnya, 'Hai Muhammad' dan jangan pula kamu mengucapkan 'Hai anak Abdullah' tetapi muliakanlah dia, ucapkan 'Hai Nabi Allah!', 'Ya Rasulullah!"' Muqatil bin Hayyan menjelaskan bahawa orang-orang yang disebutkan dalam firman Allah (Sungguh, Allah mengetahui orang-orang yang keluar (secara) sembunyi-sembunyi di antara kamu dengan berlindung (kepada kawannya)) adalah orang-orang munafik yang merasa berat dengan perkataan pada hari Jumaat maksudnya adalah khutbah Jumaat. Sehingga mereka menyembunyikan diri mereka di antara sahabat Nabi Muhammad saw sehingga keluar masjid. Maksud firman Allah (Maka hendaklah orang-orang yang menyalahi perintah rasul-Nya takut) adalah perintah Rasulullah saw kerana perintah beliau adalah jejak, kaedah, jalan, sunnah dan syariat Allah. Maksud firman Allah (Akan mendapat cubaan) iaitu di hatinya berupa kekufuran, kemunafikan dan bid'ah. (Atau ditimpa azab yang pedih) iaitu di dunia berupa kematian, sanksi, penjara dan sebagainya.
Rujukan: 1999: 761-762 (Tafsir Ibn Katsir)


TAFSIR 2
Allah berfirman kepada para sahabat nabi-Nya Muhammad saw, (Janganlah kamu jadikan) wahai orang-orang yang beriman, (Panggilan rasul di antara kamu seperti panggilan sebahagian kamu kepada sebahagian (yang lain)). Para ahli takwil berbeza pendapat seputar maksud ayat ini. Sebahagian ahli takwil mengatakan ayat ini bermakna, janganlah kalian melawan doanya Rasulullah saw. Berhati-hatilah kalian dari doa Rasulullah saw terhadap kalian, ketika kalian berbuat yang tidak diredhainya, dia bisa mendoakan kalian agar kalian binasa. Maka jangan samakan doanya dengan doa manusia lainnya kerana doanya mustajab. Sebahagian lain mengatakan, ayat ini bermakna, janganlah kalian memanggil Rasulullah saw dengan panggilan yang kasar, dan diperintahkan agar memanggilnya dengan panggilan yang halus dan penuh rendah diri. Penafsiran yang tepat adalah yang dikatakan Ibnu Abbas iaitu larangan Allah kepada kaum Mukminin agar tidak mengubah hasil musyawarah. Ayat ini sebagai peringatan bagi mereka yang mengubah hasil musyawarah dari murka-Nya yang menyebabkan mereka akan didoakan dengan kebinasaan. Firman-Nya (Sungguh, Allah mengetahui orang-orang yang keluar (secara) sembunyi-sembunyi di antara kamu dengan berlindung (kepada kawannya)) kalian mengubah perjanjian dan menyembunyikannya dari Rasulullah saw. Ketahuilah, jika kalian berbuat demikian, sesungguhnya Allah mengetahui hal itu kerana tidak ada yang tersembunyi dari Allah swt.
Rujukan: 2001: 388-392 (Tafsir al-Tabari)