TAFSIR 1
Allah memerintahkan orang mukmin untuk bersedekah sebelum mengadakan pembicaraan dengan Rasulullah dan memberikan sedekah tersebut di hadapan beliau. Hal itu untuk menyucikan. Oleh kerana itu, Allah berfirman (Yang demikian itu lebih baik bagimu dan lebih bersih). Kemudian Allah berfirman (Tetapi jika kamu tidak memperoleh (yang akan disedekahkan)) kecuali bagi yang tidak mampu kerana kemiskinannya (Maka sungguh, Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang). Ini adalah perintah bagi yang mampu melaksanakannya. Kemudian Allah berfirman (Apakah kamu takut akan (menjadi miskin) kerana kamu memberikan sedekah sebelum (melakukan) pembicaraan dengan Rasul?) Yakni apakah kalian takut dengan diwajibkannya sedekah terus-menerus sebelum mengadakan pembicaraan dengan Rasul? (Tetapi jika kamu tidak melakukannya dan Allah telah memberi ampun kepadamu, maka laksanakanlah solat dan tunaikanlah zakat serta taatlah kepada Allah dan rasul-Nya! Dan Allah Maha Teliti apa yang kamu kerjakan). Kewajiban tersebut kemudian dihapus dengan ayat ini. Ada yang mengatakan ayat pertama tidak pernah dilaksanakan sebelum dinasakh kecuali oleh Ali bin Abi Thalib. Ibnu Abbas berkata, ayat (Hendaklah kamu mengeluarkan sedekah (kepada orang miskin) sebelum (melakukan) pembicaraan itu) turun kerana majoriti orang mukmin jika mempunyai masalah datang menemui nabi. Beliau pun terlihat sibuk mengurusi mereka. Allah ingin meringankan nabi-Nya. Qatadah berkata ayat (Apabila kamu mengadakan pembicaraan khusus dengan rasul, hendaklah kamu mengeluarkan sedekah (kepada orang miskin)) Ayat ini dihapus setelah beberapa saat. Imam Ali berkata (Tidak seorang pun yang melakukan perintah ayat tersebut selain saya sehingga ayat itu dihapus).
Rujukan: 1999: 910 (Tafsir Ibn Katsir)

---

TAFSIR 2
Maksud ayat (Apakah kamu takut akan (menjadi miskin)) apakah kalian takut menjadi miskin, wahai orang-orang yang beriman dengan memberikan sedekah sebelum kalian melakukan pembicaraan dengan rasul. Mujahid meriwayatkan bahawa orang-orang mukmin pada kenyataannya merasa berat untuk menyerahkan sedekah. Maka kewajipan ini dihilangkan dan mereka diperintahkan untuk melakukan pembicaraan dengan rasul tanpa bersedekah. (Tafsir Mujahid, 751). (Tetapi jika kamu tidak melakukannya) Maksudnya setelah tampak ketidaksanggupan orang-orang mukmin untuk bersedekah, hendaklah kalian bertaubat kepada Allah dan dirikanlah oleh kalian kewajipan-kewajipan Allah iaitu solat dan zakat dan hendaklah kalian taat kepada Allah dan rasul-Nya. Maksud ayat (Tidakkah engkau perhatikan) Allah mengingatkan Nabi saw tidakkah engkau perhatikan dengan hatimu engkau akan melihat sebuah kaum yang menjadikan penolong bagi mereka kaum yang mendapat murka dari Allah. Mereka itu adalah orang-orang munafik yang menjadikan orang-orang Yahudi sebagai penolong dan penasihat mereka. (Orang-orang itu bukan dari (kaum) kamu dan bukan dari (kaum) mereka) iaitu mereka tidak termasuk ke dalam pengikut ajaran kalian dan tidak pula orang-orang Yahudi dari golongan orang-orang munafik. Allah menyifati orang-orang munafik seperti ini kerana mereka ketika bertemu dengan orang-orang yahudi berkata, kami bersama kalian. Ketika mereka bertemu dengan orang-orang beriman mereka berkata kami bersama kalian. Maksud ayat (Dan mereka bersumpah) adalah orang-orang munafik bersumpah kepada Allah pada hari kiamat sebagaimana mereka bersumpah kepada pemimpin-pemimpin Allah di dunia. Mereka menyangka bahawa apa yang mereka lakukan atas dasar kebohongan adalah satu hal yang benar. Akan tetapi, Allah membantahnya bahawa mereka adalah orang-orang yang berbohong atas apa yang mereka lakukan.
Rujukan: 2003: 516 (Tafsir al-Tabari)

---